한님은 잡학편식(雜學偏識)

지금 대통령이나 집권 여당 국회의원들 하는 얘기를 들어보면, 명칭에 뭔가 특별한 힘이 깃든다고 생각하는 것 아닌가하는 생각이 듭니다. '좋은 정책' 혹은 '좋은 법'이라고 이름을 붙여두면 그게 좋은 정책, 좋은 법이 될거라고, 그리고 국민들이 그렇게 생각할 거라고 보는 것 같다는 얘깁니다. 예를 들어 '4대강 살리기' 정책이 그럴테고, 미디어법안을 '미디어산업 발전법'이라고 불러야한다는 주장이 그렇습니다. 그 내용은 실질적으로 바뀐 것이 없는데 이름만 그럴싸하게 포장해놓는다고 본질이 바뀔리가 없잖아요.

뭐, 이름이 같거나 비슷하니 본질까지 같다고 모략하고, 이름을 다르게 해놓고 본질이 다른 듯이 허세를 부리는건 옛날부터 있어온 일이긴 하죠. 하지만 이번 정권과 이번 국회는 양두구육이 특히 심한 것 같습니다. 긍정적인 사람은 그만큼 위정자가 국민들에게 속임수를 써야만 하고(무조건 입닥치게 해놓고 밀어붙이지 못하고), 그 속임수를 국민들이 간파할 수 있을만한 여건이 갖춰진 좋은 세상이 되어가고 있다고 말하려나요.

이전에 저는 '전시행정'이라는 개념에 인격을 부여한 것이 이명박 대통령이다라고 말한 적이 있습니다. 하나 더하겠습니다. '언행일치'라는 단어의 대척점에 있는 단어는 이명박 대통령입니다.

저의 블로그 시국 선언문은 capcold님의 [THE 엑기스 시국선언문]을 인용하는 것으로 대신하겠습니다. 어쨌거나 저도 트위터 사용자에 긴 말 좋아하지 않는 사람이라.

사회적 삶의 질이 개판이고, 그게 상당 부분 너네 때문. 용케 대통령과 국회 과반 먹은 건 알겠는데, 여기까지 엉망이면 난감. 1.남의 말도 좀 듣고, 말 좀 막지마. 1.너네편이라고 쭉정이들만 자꾸 기용하지마. 1.같이 잘살아보게 궁리 좀 하자 좀.
- capcold님의 블로그님 [시국선언문: 본격 엑기스 버전]

다른 분들의 시국 선언문은 도아님의 현황글을 참고하시기 바랍니다.

광화문에서 서울역까지 따라가려고 했습니다만, 운구가 서울역에 도착하기 전에 사정이 생겨서 먼저 서울역을 떠났습니다. 마찬가지로 개인적인 사정 때문에 사진은 남기지 않았습니다. 혹시 현장 사진이나 동영상에 저와 꼭 닮은 사람이 찍혀있더라도 다른 사람이라고 생각해주시면 감사드리겠습니다. 역시나 예상대로 도로에 터진 풍선, 종이 비행기, 정당 유인물 등등이 많이 떨어져있더군요. 줍는 분도 꽤 눈에 띄었지만 이런 길 위의 쓰레기들은 늘 아쉬움이 남는 장면입니다.

그리고 영결식 제일 앞줄에 계시던 이 아무개씨, 다른 사람들 다 침통하게 있던데(최소한 표정 없이 있던데), 혼자 웃고 계시더군요. 적어도 방송국 카메라에는 좀 안 잡히게 웃으시지 그러셨소.

DJ 추모사 거부니 PVC 만장이니 준비 상황을 보면 이 개들 때문에 복장이 터집니다만 그래도 안 갈 수는 없겠죠. 영결식은 힘들 것 같지만 노제에는 참석하게될 것 같네요. 복장에 대해서는 생각해봤는데, 그냥 이번주에 계속 유지했던 위아래 검은옷이라는 방향 그대로 가렵니다. 검은 정장은 아니고 그냥 검은 청바지와 검은 남방입니다. "역시 노란색"이라는 얘기가 눈에 띄는데 저한테 그런게 있을런지는 좀 봐야할 듯. 그리고 풍선이나 종이비행기는 별로 좋은 생각이 아니라고 봅니다. 자기 손을 떠나는 것을 준비하면 결국 그것을 치우는 것은 자신이 아니게 될테니까요.

이게 무슨 일이랍니까. 처음 소식을 접하고 어리둥절해서 기사 내용을 바로 이해하지 못했습니다. 이제 정리가 되네요.

조금 전에 있었던 문재인 전 청와대 비서실장 발표 중간에 "가족들 앞으로 짧은 유서를 남겼다"는 내용이 있었습니다. 이것으로 자살이 거의 확정이 된 셈인데요, 이 발표 이전에 나온 보도들이 "당연히 자살"이라는 분위기로 흘러갔던건 조금 의아합니다. 하지만 이 부분은 이제 중요한 것이 아니겠죠.

자살이 확인이 되면서 이제 머리 속에 떠오르는 생각은 뻔할 것니다. 그들이 죽인 것이다. 나는 매우 화가 나고 눈물이 납니다. 이 정권을, 그리고 그 개들을 저는 절대 잊지 않을 것입니다.

(공개된 유서 내용)

너무 많은 사람들에게 신세를 졌다.
나로 말미암아 여러 사람이 받은 고통이 너무 크다.
앞으로 받을 고통도 헤아릴 수가 없다.
여생도 남에게 짐이 될 일 밖에 없다.
건강이 좋지 않아서 아무 것도 할 수가 없다.
책을 읽을 수도 글을 쓸 수도 없다.

너무 슬퍼하지 마라.
삶과 죽음이 모두 자연의 한 조각 아니겠는가?
미안해하지 마라.
누구도 원망하지 마라.
운명이다.

화장해라.
그리고 집 가까운 곳에 아주 작은 비석 하나만 남겨라.
오래된 생각이다.

(이것이 전문이 아니고 다른 내용이 있다는 이야기가 있습니다.)

이미 다들 아시겠지만 구글의 동영상 서비스 유튜브는 인터넷 본인 확인제의 시행을 거부했습니다. 인터넷 본인 확인제는 일일 사용자 30만명10만명 이상인 서비스는 사용자의 본인 확인이 된 사용자에 한해 이용 권한을 부여해야하는 제도입니다. 실명제랑은 좀 다르긴 합니다만. 어쨌든 유튜브도 이 대상에 속하는 서비스이기 때문에 국내 서비스를 위해서는 본인 확인제를 지켜야합니다. 이에 대한 구글의 대답은 "걸러서 못하게 하느니 그냥 다 못하게 할게"인 것입니다.

한국 국가설정시 업로드 기능을 자발적으로 제한합니다 - 유튜브 한국어 블로그

물론 다른 분들 이야기처럼 유튜브에서 사용자의 국적 확인은 프로필 설정에서 본인이 지정하는 것 이외에 다른 확인 절차가 없기 때문에 국가 설정을 한국이라고만 하지 않으면 기존과 같은 정상적인 이용이 가능합니다. 눈가리고 아웅이지만, 그리고 관점이나 해석에 따라 다르게 받아들일 수도 있지만 어쨌든 유튜브는 정부의 요청을 한국 서비스 중단으로 대답했습니다. 단골 사용자 입장에서 쌍수 들어 환영할 일이지만 역시 "우리가 왜 이렇게 됐을까"라는 생각에 꿀꿀해집니다.

그런데 구글 한국 블로그에 올라온 [인터넷 상의 표현의 자유에 대해]라는 글이 우리나라에게 하는 얘기라고 해석하시는 분들이 꽤 계시네요. 그런데 이 글의 원문인 [Free expression and controversial content on the web]은 2007년 11월 14일에 작성된 글로 다른 사건 때문에 작성되었거나 혹은 일반론적인 이야기로 작성되었던 글입니다. 번역문이 지금 시점에서 게시된 것은 분명히 그 이유겠지만 글이 우리나라를 콕 찍어서 얘기하는 건 아니라는 것을 생각은 해두고 읽으셨으면 하는 바람입니다. 결론은... '그들'은 원론적인 쓰레기? ^^

연구실에 올해 박사 학위를 받고 미국으로 포스닥(박사후과정)을 간 선배가 있습니다. 연구실 인턴 시절부터 2년 이상 같은 팀으로 지도를 해주기도 했던 분으로 안 그래도 고생스러운 대학원 생활을 다른 사람보다도 더 험난하게 했습니다. 사적인 부분에서도 꽤 고생을 한 것으로 알고요. 그 험난한 몇 년을 보상이라도 받듯 박사 취득 후에 훌륭한 신부를 맞이해 결혼하고 분야에서는 꽤 알아주는 연구실의 제안으로 미국에 가게 되었죠.

얼마 전에 다른 선배와 식사를 하는 도중에 이 선배에 대한 이야기가 나왔습니다. 사실 위에 얘기한 선배는 아주 독실한 신앙인이었거든요. 역시 신앙인인 이 선배는 저에게 성공한 선배에 대해 어떻게 생각하냐고 물었습니다. 저는 거기에 제 지금까지의 이야기를 봐오신 분이라면 뻔하게 짐작할 수 있는 대답을 했습니다.

신실한 신앙이 그 선배가 고난에 있을 때 마음의 의지처가 되어 선배의 성공에 기여한 것은 사실이지만, 그것이 그 종교의 신성함이나 절대자의 존재함과 위대함을 의미하지는 않습니다. 성공은 그 선배의 의지와 성실에 의한 것이니까요.

물론 저기에는 재능과 의욕 등도 포함시켜야겠죠. 어쨌든 그 선배의 성공을 신앙과 직결시켜서 생각하지는 않습니다. 성공의 요인 중 하나는 신앙생활이지 신앙생활이 아니라는 것이지요.

전에도 같은 비유를 사용했던 것 같은데 종교는 스승과 같습니다. 훌륭한 종교는 사람에게 훌륭한 스승과 같은 존재가 되어줍니다. 하지만 아무리 훌륭한 스승에게도 나쁜 학생이 있을 수 있으며, 아무리 쓰레기 같은 스승에게도 훌륭한 학생이 있을 수 있습니다. 즉, 나쁜 학생 한 명이 나쁜 스승을 말하지 않으며 훌륭한 학생 한 명이 훌륭한 스승을 말하지 않습니다. 하나의 데이터 포인트로는 아무것도 말할 수 없다는 얘기입니다.

한 명의 신앙인인 훌륭한 선배를 통해서 신앙을 가질 수 있다면, 한 명의 신앙인인 쓰레기 정치인을 통해서 신앙을 모욕할 수도 있습니다. 저는 후자의 행위를 하지 않는 것처럼 전자의 행위도 하지 않습니다. 그렇게 가볍게 좌지우지되는 신앙이라면 그 분도 별로 좋아하진 않을 것 같네요.